ويقال : رجل دنِفٌ ، بالكسر ، ورجلان دَنِفان وأَدْنافٌ . وامرأَة دَنِفَةٌ ونِسوة دَنِفاتٌ ، ثَنَّيْتَ وجمعت وأَنَّثتَ . وقد دَنِفَ المريض ، بالكسر ، أَي ثَقُلَ . ويقال : دَنِفَتِ الشمسُ وأَدْنَفَتْ إذا دَنَتْ للمَغِيب واصفرّت . دنفس : الدُّنافِسُ : السيئ الخُلُقِ . دنفش : دَنْفَش الرجلُ : إذا نظر فكسَر عينيه . دنق : الدَّانِق والدَّانَقُ : من الأَوزان ، وربما قيل داناقٌ . والدَّانق : هو سدس الدينار والدرهم ، والجمع دوانِق ودَوَانِيقُ . وتَدْنِيقُ الشمس للغُروب : دُنُوّها . ودَنَّقت الشمسُ تَدْنِيقاً : مالت للغروب . وتَدْنِيقُ العين : غُؤورها . ودَنَّقَت عينُهُ تَدْنِيقاً : غارت . ودَنَّق وجهُهُ : هُزِل ، وقيل : دَنَّق وجهُهُ إذا اصفرّ من المرض . ودنَّق الرَّجلُ : مات . ويقال للأَحْمق دانِقٌ . والدانِقُ : الساقط المَهزُول من الرجال . والدَّنْقةُ : حَبة سوداء مستديرة تكون في الخِنطة . والدَّنْقة : الزُّؤان . والمُدَنِّق : المُستقْصي . والتَّدْنِيقُ مثل الترْنِيق : وهو إدامة النظر إلى الشيء . والدُّنُقُ : المُقَتِّرُون على عِيالهم وأَنفسهم . دنقس : الدَّنْقَسَةُ : تَطَأْطؤُ الرأْس . والدَّنْقَسَةُ : خَفْضُ البَصَر ذُلًا . ودَنْقَسَ بين القوم . أَفسد . دنقش : الدَّنْقَشةُ : الفسادُ . والدَّنْقَشَةُ : خفْضُ البصر . دنقص : الدِّنْقِصةُ : دُوَيْبَة ، وتُسمَّى المرأَةُ الضَّئيلةُ الجسم دِنْقِصةً . دنقع : دَنْقَعَ الرجل : افتَقَر . دنك : الدَّوْنَكانِ على لفظ التثنية : موضع . دنل : دانال : اسم أَعجمي . دنم : الدِّنَّامَةُ والدِّنَّمَةُ : القصير مثل الدِّنَّابَة والدِّنَّبة . دنن : الدَّنّ : ما عَظُم من الرَّواقِيد ، وهو كهيئة الحُبّ إِلا أَنه أَطول مُستَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة ، والجمع الدِّنان وهي الحِباب ، وقيل : الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ ، له عُسْعُس فلا يقعد إِلا أَن يُحْفَر له . والدَّنَن : انحناءٌ في الظهر ، وهو في العُنُق والصَّدر دُنُوٌّ وتطأْطُؤ وتطامُن من أَصلها خلقةً ؛ رجل أَدَنُّ وامرأَة دَنَّاء ، وكذلك الدابَّة وكلّ ذي أَربع . والأَدَنُّ من الدوابّ الذي يداه قصيرتان وعنقُهُ قريب من الأَرض . والأَدَنَّ الذي كأَن صُلْبَه دَنّ . وبيت أَدَنّ أَي متطامن . والدَّنِين والدِّنْدِن والدَّنْدنة : صوت الذِباب والنحل والزنابير ونحوها من هَيْنَمة الكلام الذي لا يُفهم . والدَّنْدَنة أَن تسمع من الرجل نَغْمة ولا تفهم ما يقول ، وقيل : الدَّنْدنة الكلام الخفيّ . ويقال : نُدَنْدِنُ حول الماء ونَحُوم ونُرَهْسِم . والدِّنْدِن ، بالكسر : ما بَلِي واسودّ من النبات والشجر . وقيل : هي أُصول الشجر البالي . وأَدَنَّ الرجلُ بالمكان إِدْناناً وأَبَنَّ إِبْناناً إِذا أَقام . والدِّنْدِن الصِّلِّيان المُحِيل . دنهج : الدَّنْهَجُ والدُّناهِجُ : العظيم الخَلْقِ من كلِّ شيءٍ . وبعيرُ دُناهِجٌ : ذو سَنامَيْنِ . دنا : دَنا الشيءُ من الشيءِ دنُوّاً ودَناوَةً : قَرُبَ . وبينهما دَناوة أَي قَرابة . والدَّناوةُ : القَرابة والقُربى . واسْتَدْناه : طلب منه الدُّنُوَّ . وسُمِّيت الدُّنْيا لدُنُوِّها ، ولأَنها دَنَتْ وتأَخَّرَت الآخرة ، وكذلك السماءُ الدُّنْيا هي القُرْبَى إلينا . وأَدْنَت النَّاقَةُ إذا دَنا نِتاجُها . والدُّنْيا : نَقِيضُ الآخرة . والدُّنْيا أَيضاً : اسمٌ لهذه الحَياةِ لبُعْدِ الآخرة عَنْها ، والسماء الدُّنْيا لقُرْبها من ساكِني الأَرْضِ . والدُّنا ما قَرُبَ من خَيْرٍ أَو شَرّ . وأَدْنى إذا عاشَ عَيْشاً ضَيِّقاً بعد سَعَةٍ . والأَدْنى : السَّفِلُ . وفي النوادر : رجل دَنيءٌ من قوم أَدْنِياءَ ، وقد دَنُؤَ دَناءَةً ، وهو الخَبيث البَطْنِ والفَرْجِ . ورجل دَنيٌّ من قوم أَدْنِياءَ ، وقد دَنيَ يَدْنى ودَنُوَ يَدْنُو دُنوّاً : وهو الضعيف الخَسِيسُ الذي لا غَناءَ عنده المُقصِّرُ في كلِّ ما أَخَذَ فيه . والمُدَنِّي المُقَصِّر عما ينبغي له